þriðjudagur, apríl 19, 2005

Ratzinger kjörinn páfi

Á mánudag hefst kjör nýs páfa í Sixtusarkapellunni í Vatíkaninu í Róm. Kardinálasamkundan nú erður sú fjölmennasta og sú alþjóðlegasta í sögunni. Alls munu 115 kardinálar frá 52 þjóðlöndum koma saman og velja arftaka Jóhannesar Páls II páfa, sem borinn var til grafar á dögunum. Arftaki Jóhannesar Páls II verður 262. eftirmaður Péturs postula. Enginn veit hversu marga daga kjörið mun taka en þær reglur og hefðir sem gilda í páfakjörinu eru skýrt afmarkaðar og eiga ekki aðeins við um stór atriði, eins og framkvæmd kosningarinnar sjálfrar, heldur einnig um smáatriði eins og diskinn sem notaður er til þess að flytja samanbrotna kjörseðla kardinálanna í sérstakt ker.
Ýmsir segja fyrirkomulagið við kjör páfa gamaldags og vilja láta breyta því, meðal annars með því að gera ferlið við kjörið opnara. Aðrir benda hins vegar á að kjörfundir kardinálanna séu virðulegar samkomur og vilja að haldið verði í hefðirnar. Nútímatækni kemur þó við sögu í páfakjörinu. Sérstökum búnaði hefur verið komið upp til þess að koma í veg fyrir að hægt verði að nota leysitækni til þess að nema samræður kardinálanna út frá titringi í rúðum, meðan á páfakjörinu stendur.Þá mun öðru kerfi, hafa verið komið fyrir í Santa Maria hótelinu, svo ekki reynist unnt að hlera það sem þar fer fram, en kerfið kemur að auki í veg fyrir notkun farsíma í byggingunni.
Fyrirkomulag páfakjörsins er þannig að fyrst safnast kardínálarnir saman í Péturskirkjunni í Vatíkaninu og hlýða þar á sérstaka messu, Pro Eligendo Papa, eða "Fyrir páfakjör." Verður þetta í síðasta sinn sem þeir sjást opinberlega áður en páfakjörið hefst. Seinna um daginn halda kardínálarnir inn í Sixtusarkapelluna. Þegar þangað er komið er öllum dyrum og gluggum lokað með blýinnsigli. Áður fyrr voru þeir látnir búa við þröngan kost til þess að ýta undir, að þeir kæmust sem fyrst að samkomulagi, en nú er öldin önnur og betur að þeim hlynnt.
Hafa þeir aðgang að gististað eða hóteli í Páfagarði, Santa Maria-byggingunni, og er starfsfólkið þar látið sverja sérstakan þagnareið. Varða brot við því bannfæringu kirkjunnar. Tekur þessi eiður raunar einnig til kardinálanna og þá líka viðurlögin.
Sjálft kjörið gengur þannig fyrir sig að á hverjum degi fara fram fjórar atkvæðagreiðslur, tvær að morgni og tvær síðdegis. Á fyrsta degi kjörfundarins fer þó líklega aðeins ein atkvæðagreiðsla fram. Að lokinni hverri umferð kosninganna eru atkvæðaseðlarnir brenndir í ofni í Sixtusarkapellunni. Hafi ekki náðst samkomulag um nýjan páfa er reykurinn úr skorsteininum eðlilegur ef svo má segja, svartur á lit, en hafi nýr páfi verið kjörinn, þá er sérstöku efni blandað saman við seðlana til að gera reykinn hvítan. Þá hefur Vatíkanið ákveðið að bjöllum verði jafnframt hringt þegar nýr páfi hefur verið kjörinn. Verður þetta gert vegna atviks sem varð áður en Jóhannes Páll II páfi náði kjöri árið 1978. Þá brutust út fagnaðarlæti á Péturstorginu eitt kvöldið, þar sem um 100.000 manns höfðu safnast saman, þegar hvítur reykur virtist liðast upp úr skorsteini kapellunnar. Skömmu síðar barst hins vegar tilkynning frá útvarpi Vatíkansins um að reykurinn væri svartur og nýr páfi hefði enn ekki verið kjörinn.
Til þess að ná kjöri þarf páfaefni að fá tvo þriðju hluta greiddra atkvæða, en breytingar sem Jóhannes Páll páfi lét gera, fela í sér að dragist kjör páfa í á aðra viku dugar einfaldur meirihluti greiddra atkvæða til kjörs. Samkvæmt lögum kirkjunnar eiga kardinálarnir að koma saman tveimur vikum eftir lát páfa og ekki síðar en 20 dögum. Kenningin segir, að heilagur andi muni hafa hönd í bagga með þeim við valið en í raun er kosningabaráttan afar hörð. Mest eftir að kardinálarnir koma til Rómar en oft er hún hafin löngu fyrr. Þegar einhver kardinálanna hefur verið valinn sem nýr páfi er hann fyrst spurður hvort hann sé því samþykkur og síðan hvaða páfanafn hann velji sér. Að öllu þessu frágengnu mun yfirmaður kardinálasamkundunnar, Joseph Ratzinger, ganga út á svalir basilíku heilags Péturs og tilkynna hárri röddu: "Habemus papam", "Við höfum fengið nýjan páfa". Síðan fer páfi út á svalir og flytur sína postullegu blessun.


http://www.mbl.is/mm/frettir/erlent/pafi_2005/pafakjor.html

Þýski kardínálinn Joseph Ratzinger hefur verið kjörinn nýr páfi rómversk-kaþólsku kirkjunnar. Tilkynnt var af svölum Péturskirkjunnar, að Ratzinger hefði tekið sér nafnið Benedikt XVI. Ratzinger, sem er 78 ára gamall, er 265. páfinn í sögunni.
Ratzinger kom út á svalir Péturskirkju eftir kardínáli hafði komið út á svalirnar og tilkynnt að páfi hefði verið kjörinn. Páfi flutti stutt ávarp og sagði: „Kæru bræður og systur, eftir hinn mikla páfa Jóhannes Pál II hafa kardínálarnir valið mig, einfaldan og auðmjúkan verkamann í víngarði drottins." Ratzinger blessaði hann mannfjöldann á Péturstorgi í fyrsta skipti. Talið er að um 100 þúsund manns séu nú á Péturstorginu til að fylgjast með atburðum. Gífurleg fagnaðarlæti brutust út þegar ljós reykur kom upp úr reykháfi á þaki Sixtusarkapellunnar en það gaf til kynna að nýr páfi hefði verið kjörinn. Fagnaðarlætin mögnuðust þegar klukkum Péturskirkjunnar var hringt til staðfestingar á páfakjörinu.
Ratzinger hefur verið yfirmaður kardínálaráðsins lengi en hann var skipaður kardínáli árið 1977. Hann þykir afar íhaldssamur og í stólræðu, sem hann flutti í gær við upphaf kardínálasamkomunnar, varði hann kenningar kirkjunnar og gagnrýndi það sem hann kallaði „alræði afstæðishyggjunnar", eða þeirrar afstöðu að ekki séu til nein algild sannindi.


http://www.mbl.is/mm/frettir/frett.html?nid=1134463

Ég lýsi persónulega yfir mikilli ánægju með þetta kjör. Ég vonaði að Ratzinger yrði kosinn, en hver sem það hefði verið myndi vafalaust verða mjög góður páfi. Guð blessi Benedikt XVI páfa!!

 

laugardagur, apríl 09, 2005

Vantrúararraus um smokka og alnæmi

Á vef trúleysingja, hér, eru guðleysingjar enn að reyna að sverta nafn páfa með endurteknum ásökunum um að hann hafi "fórnað þúsundum fyrir fráleita stefnu í fjölskyldumálum" Þarna eru þeir að leggja út eftirfarndi:

1. Þeir sem stunda kynmök með ókunnugum (eða þeim sem gæti verið sýktur af eyðni), ættu að nota smokk því hann veitir vörn gegn eyðni.
2. Kaþólska kirkjan er á móti smokkum.
3. Þeir sem sýkjast af eyðni eftir að hafa stundað kynmök með ókunnugum, notuðu ekki smokk vegna þess að kaþólska kirkjan er á móti þeim.
4. Þess vegna er það kaþólsku kirkjunni / páfanum að kenna að þetta fólk sýkist af eyðni.

Þessi röksemdarfærsla er mjög götótt og augljóst að engum hefði dottið þetta í hug nema vegna þess að viðkomandi er á móti kirkjunni og vill koma höggi á hana.
Í fyrsta lagi er það vitað að smokkurinn veitir vörn í 90% tilfella og það þýðir að hann veitir ekki vörn í 10% tilfella. Það er því mikið ábyrgðarleysi að hvetja til samfara við þann sem gæti verið sýktur af eyðni og treysta á smokk með 10% líkur á að smitast af alnæmi. Það er ólíkt ábyrgara að ráðleggja ungu fólki að taka ekki neina áhættu, auk þess að slíkt kynlíf er syndsamlegt og skaðlegt á annan hátt.
Í öðru lagi er það rétt að kaþólska kirkjan á móti smokkum, en það fylgir ekki sögunni að kirkjan er líka á móti samförum utan hjónabands. Því svara guðleysingjarnir þannig að ekki sé hægt að stöðva kynhvöt manna og skilyrða hana innan hjónabands, hún sé svo sterk "...Fólk hættir ekki að hafa kynmök og því er smokkurinn oft eina úrræðið til varnar smiti...", "...Kynhvöt okkar er sterk, rétt eins og hjá einstaklingum annarra dýrategunda..." og því sé ábyrgðarleysi að vera á móti smokknum. Þessi rök minna svolítið á þá sem afsaka afbrigðilegt eða skaðlegt kynlíf. Það er víst hægt að stunda ábyrgt kynlíf (eingöngu með maka þ.e. í hjónabandi), og skírlífi, þótt vissir aðilar vilja láta sem það sé ekki hægt. En ef einhverjir láta undan þrýstingi frá jafningjum og fara að stunda óábyrgt kynlíf er engan vegin hægt að kenna kirkjunni um það. Hvað er kirkjan? Á hún að vera veraldleg stofnum sem reynir að auðvelda fólki að hegða lífi sínu eftir alls konar skaðlegum hugmyndum? Nei, hún er ekki þannig stofnun og verður að vera trú því hlutverki að kenna sannleika Guðs. Ef fólk trúir ekki þeim sannleika eða vill ekki fara að ráðum hennar geta óvinir hennar ekki kennt kirkjunni um þegar illa fer. Ja, þeir geta svo sem reynt, en það er lygi.

 

föstudagur, apríl 08, 2005

Ólíkir stílar

Ég þekki tvo menn sem heita sama nafni. Ég vil ekki nefna nafn þeirra hér en við skulum kalla þá Sigurð 1 og Sigurð 2. (Þeir heita ekki Sigurður.) Þessir menn eru á svipuðum aldri, báðir með sömu trú og heita sama nafni en eru gerólíkar persónur. Sigurður 1 er einstaklega hógvær og ljúfur og vill hvergi trana sér fram. Hann vill engan móðga eða særa og það síðasta sem hann myndi gera væri að standa í deilum við fólk. Hann er alltaf tilbúinn til að hjálpa öðrum og er bara fyrirmynd um hvernig kristinn maður á að vera og koma fram.
Sigurður 2 er ýtinn og frekur og ef maður er ósammála honum þá fær maður á sig dembu af rökræðum og settur mikill þrýstingur á mann að skipta um skoðun og ef maður svarar ekki með því sem hann telur gild rök, fær maður að vita það að maður hafi tapað þeim rökræðum og ekki aðeins það heldur að maður hafi þá einnig rangt fyrir sér í málinu sem deilt var um. Ef maður neitar enn að skipta um skoðun þá hefjast persónulegar árásir með tilheyrandi kaldhæðni og dónaskap. Á endanum fer maður að forðast allt samneyti við hann. Maður verður svo vitni að þvi á hinum ýmsu vettföngum hvernig hann kemur á nákvæmlega sama hátt fram við aðra og reynir ótrúlegustu kúnstir til að reyna að fá menn til að verða sér sammála. Aldrei hef ég orðið vitni að því að það hafi haft áhrif. Í mörgum af þeim málum sem hann berst fyrir, er ég sammála honum en ég myndi aldrei ganga svona langt til að þvinga skoðunum mínum upp á aðra, þótt ég viti að þær séu réttar. Í fyrstu dáðist ég að dugnaði hans við að koma skoðunum sínum fram og rökstyðja þær af færni á öllum vinklum, en þegar maður kynnist því að vera honum ósammála fer maður að skilja að þetta er ekki leiðin. Þetta er alls ekki leiðin! "Rökræður eru verkfæri djöfulsins" var einu sinni sagt að Martein Lúter hafi sagt, og þá var sú tilvitnun í háði. Ég veit ekki hvort Martein Lúter sagði þetta einhvern tíman en ef hann gerði það þá er nokkuð til í þessu hjá honum.
Rétta leiðin er að gæta sjáfls síns og láta ekki tungulipra rökræðusnillinga afvegaleiða sig. Þótt maður geti ekki eða vilji ekki útskýra á þeirra hátt sínar skoðanir en veit að þær eru réttar, þá þarf maður ekki að halda að maður hafi endilega rangt fyrir sér. Maður segir sínar skoðanir með þeim orðum: "þetta eru mínar skoðanir, ég ætla ekki að rökræða þær. Þú mátt hafa þínar skoðanir og ég skal hlusta á þær. Þú ræður svo hvort þú trúir mínum skoðunum."

 

Maríukirkju síðan er niðri

Maríukirkju síðan er niðri í augnablikinu og verður það líklega í nokkra daga. Þangað til er hægt að sjá hana hér: http://lifsvernd.net/

 

Jóhannes Páll II Páfi

Jóhannes Páll II

1920 - 2005



Drottinn, vér biðjum þig að þjónn þinn Jóhannes Páll páfi,sem þú gerðir að sýnilegum grundvelli einingar kirkju þinnar á jörðu,njóti eilífrar sælu með hjörð þinni. Fyrir Krist Drottin vorn. Amen.

 

sunnudagur, apríl 03, 2005

Fréttaflutningur

Í fréttum í stöð 2 í dag segir Ingólfur Bjarni meðal annars eftirfarandi um páfa:

"þrátt fyrir þessa baráttu var hann íhaldssamur, og kirkjan ber þess merki. Konur voru ekki jafnar körlum í kaþólsku kirkjunni hans. Páfi kunni ekki að meta frjálslynda hugsuði innan hennar og bannaði jafnvel bækur þeirra í páfagarði. Hann fordæmdi samkynhneygð og vildi ekki mæla með notkun smokka, þrátt fyrir að það gæti dregið úr útbreiðslu alnæmis, sem fer sem eldur í sinu um þau lönd þar sem kaþólskur siður hefur fest rætur undanfarna áratugi, ekki síst fyrir atbeina Jóhannesar Páls. Sumir gagnrýnendur hans segja kaþólska kirkju klofna eftir páfatíð hans, en að sama skapi er ljóst að eftirmaður hans mun eiga erfitt með að feta í fótspor páfans frá Póllandi."



http://media.gagna.net/uskefnistod2/clips/2005_04/1980/frett5.wmv


Seinna segir hann:

"Kardínálarnir 117 þekkjast lítið, en Jóhannes Páll skipaði alla nema 2 þeirra. Þeir eru mikið til skoðanabræður hans í lykilmálum að því hvað varðar til dæmis fóstureyðingu, líknarmorð, getnaðarvarnir, samkynhneygð og hlutverk kvenna. Næsti páfi verður þvi líkast til ekki mikið frjálslyndari en Jóhannes Páll."


http://media.gagna.net/uskefnistod2/clips/2005_04/1980/frett6.wmv


Mér finnst kannske spurning um að mótmæla þessum fréttaflutningi. Í fyrsta lagi er ég ekki viss um að Jóhannes Páll ii hafi verið eitthvað íhaldssamari en fyrri páfar, og í öðru lagi er það varla merkilegt að páfi sé andvígur samkynhneygð, smokkum, líknarmorði og fóstureyðingum. Í raun er verið að nota tækifærið til að berja svolítið á kaþólikkum fyrir að vera ekki jafn frjálslyndir og fréttamaðurinn vill að menn séu.